ثقافة

ها أشهرٌ مرّت، والكلامُ عصيّ؛ لم أجرؤ، لم أتمكّن، لم أُرِدْ…حتى كلام الآخرين يمرُّ على مسامعي، وكأنّه ليس عنك…
تهرّبًا؟ إنكارًا؟ استنكارًا؟
أمْ كلّ ذلك؟
-قالتْ ليٓ المرأةُ - الطّيف: 
- قولي: لقد تحرّرَ من رِبقةِ القيدِ، من سجنِ الجسدِ، وسجنِ الوقتِ، وسجنِ القيلِ والقالِ والنّزاع والجدال…
- قولي: ما أسعدَهُ! كان بشريًّا فصار شهيدًا - رمزًا، حيًّا، من كربلاء التاريخ إلى كربلاء الحاضر والمستقبل…

كان فأر يعيش تحت مخزن للحبوب في أرضه ثقب صغير ينفذ منه القمح حبة حبة. كان هذا الفأر يعيش أيامًا سعيدة، لكنه أراد، ذات يوم،أن يتباهی برفاهيته، فقرض الخشب، ووسع الثقب، ودعا فئرانًا أخرى إلى زيارته :
- هيا إلى جولة في بيتي. ستجدون فيه ما يكفي الجميع من الطعام.
لكنه عندما أدخل الفئران لاحظ أن الثقب لم يعد موجودًا. لقد شاهدالفلاح أن الثقب قد اتسع فسده.

افتتحت اليوم الجمعة، في كلية العلوم والتقنيات بجامعة نواكشوط، ورشة لتعزير القدرات الفنية للمشرفين على رقمنه المجلات العلمية للجامعة، منظمة بالتعاون بين جامعة نواكشوط واتحاد مجالس البحث العلمي العربية.

وتهدف الورشة إلى تزويد مسيري المجالات العلمية في جامعة نواكشوط بالمهارات والأدوات اللازمة لتحسين الإدارة التحريرية، وتعزيز معايير النشر وتحسين منظورية الأعمال.

يُنادونَني في السِلمِ يا اِبنَ زَبيبَةٍ
وَعِندَ صِدامِ الخَيلِ يا اِبنَ الأَطايِبِ

وَلَولا الهَوى ما ذَلَّ مِثلي لِمِثلِهِم
وَلا خَضَعَت أُسدُ الفَلا لِلثَعالِبِ

سَيَذكُرُني قَومي إِذا الخَيلُ أَصبَحَت
تَجولُ بِها الفُرسانُ بَينَ المَضارِبِ

فَإِن هُم نَسوني فَالصَوارِمُ وَالقَنا
تُذَكِّرُهُم فِعلي وَوَقعَ مَضارِبي

ـ الأصول التَّاريخيَّة للطَّوارق:

يرجعُ الطوارقُ في أصُولهمْ إلى فرعٍ من فروعِ صنهاجةَ الْجنوبِ (الْملثمينَ)، وتتكونُ من تجمعاتِ قبائلَ: لمتونة، وجدالة، ومسّوُفة، ولمطة، وجزولة، وبنو وارث. وهم سكان الصحراءَ الْكبرى الْقدماءُ، أمَّا البعض فَيُرجِعُهم إلى قبائلِ الْجيتول الليبية الْقديمةِ.

عندما ضرب الله مثلا في البعوضة تعجب الكافرون وقالوا كيف يليق بخالق الكون أن يضرب مثلاً بحشرة صغيرة قال تعالى
" وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا "
وبعد مرور 1400 سنة تظهر المفاجأة الكبرى والآية العظيمة..
البعوضة أنثى لها:
 مائة عين في رأسها ...
 48 سن في فمها ...
ثلاثة قلوب كاملة في جوفها ...
 ستــة سكاكين في خرطومها ولكل واحدة منها وظيفتها... 

 مثل صيني:
الكتاب نافذة نتطلع من خلالها إلى العالم.

يقول عباس العقاد:
إقرأ كتاباً جيداً ثلاث مرات، أنفع لك من أن تقرأ ثلاث كتب جيدة.

أرسطو:
قيل لأرسطو : كيف تحكم على إنسان ؟
فأجاب : أسأله كم كتاباً يقرأ، وماذا يقرأ ؟.

مونتسكيو:
حب المطالعة هو استبدال ساعات السأم بساعات من المتعة.

إمرسون:
الكتب هي الآثار الأكثر بقاء على الزمن.

‏من طرائف النحو واللغة العربية:

1-كان النحوي المعروف أحمد بن سيلجون 
يتمشى مع صديقه على نهر دجلة، فلمح فتاةً تنظرُ من نافذة بيتٍ فقال:
"انظر إلى هذه الدعجاء الفيحاء السويجاء الوركاء الناهد الهرطل البنجويش. تطل من طويقتها ..و كأنها قمر".
- فقال صديقه: لله درها .. لكن ما معنى قمر؟

( محاولة في كتابة قصة)

إعادة تدوير